我们的圣经呼召

从一开始，耶路撒冷国际基督教大使馆的创始人就根据以赛亚书 40:1-2 接受了圣经的明确授权，即成为以色列和犹太人民的“安慰部”。

以赛亚是伟大的希伯来先知之一，他被派去警告以色列国即将到来的审判，并因他们的罪恶和叛逆而被流放。然而以赛亚总是让他的子民带着回归的希望，他知道有一天，一位信实、不变的上帝肯定会把他们带回应许给亚伯拉罕的土地，作为“永远的产业”（创世记 17:8）。这种应许的重聚是以赛亚书 40 至 66 章中反复出现的主题，因此这部分圣经通常被称为“安慰的以赛亚”。

以赛亚书第 40 章开始，向跟随以色列上帝的外邦人发出神圣的命令，让他们去“安慰”犹太人民，告诉他们他们从耶路撒冷流放和在万国中辛勤服务的时代已经结束。今天，许多基督徒可以很容易地认同这一圣经使命，首先是因为我们在现代见证了犹太人按照上帝的应许聚集回到他们古老的家园。我们也深感遗憾地承认，我们的基督教先辈在几个世纪以来经常加剧犹太人在流放中的痛苦，促使我们现在寻求治愈以基督的名义造成的许多伤口。

这些基督徒相信上帝已经拒绝了犹太人，因为他们拒绝了耶稣，因为那是他们会做的。但圣经将他描述为完全忠实和不变的，因此“上帝不可能说谎”（民数记 23:19；玛拉基书 3:6；希伯来书 6:18）。上帝品格的这种不变性对人类来说并不是一个容易理解的概念，因为我们容易犯错，并且认为上帝与我们非常相似。然而，上帝是完全可靠和值得信赖的，我们今天对以色列的支持是基于上帝绝对信实的，永远信守他的应许，包括他对以色列的承诺。

因此，我们寻求赋予“安慰”以色列的圣经命令真正的意义和表达（以赛亚书 40:1-2）。在圣经的其他地方，我们被指示要“祝福”以色列（创世记 12:3），并“为耶路撒冷的平安祈祷”（诗篇 122:6）。在新约中，使徒保罗还鼓励外邦基督徒向犹太人“施怜悯”（罗马书 11：31-32），并补充说，我们感谢他们通过以色列获得的所有属灵祝福（罗马书 15 :26-27)。因此，我们邀请您加入我们的圣经呼召，以安慰以色列。