Feb 2020 Isa 62

«И побежал Исав к нему (Якову) навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали.» (Бытие 33:4)

Дорогие молитвенные партнеры!

Мы живем в такое время, когда нам действительно необходима духовная проницательность. Это пророческие времена, и моральное разложение в мире созревает для справедливого Божьего суда. Однако Он также обещал великое излияние Святого Духа, а также великую милость и благоволение к Сиону. Поэтому нам нужно уметь различать «благость и строгость Божию» (Римлянам 11:22), проявляющиеся сегодня в делах человеческих. Это различение особенно необходимо для того, чтобы просветить наши умы, чтобы мы молились в соответствии с Божьей волей и целями на наш день.

Например, в этом месяце мы просим наших молитвенных партнеров продолжать молиться о Соглашениях Авраама. Я довольно оптимистично смотрю на эти соглашения, потому что верю, что Божья рука действует через то, что в остальном является рукотворным решением, и что оно имеет много достойных преимуществ для Израиля.

Однако некоторые христиане выступают против Соглашений Авраама, потому что они якобы включают некое секретное приложение, в котором Израиль уступил часть Иудеи/Самарии или пошел на серьезные компромиссы в отношении Иерусалима и Храмовой горы. Другие отвергают Соглашения, настаивая на том, что они являются «заветом смерти», о котором предупреждал Исаия 28:14-18.

Многие христиане также называли Соглашения Осло «заветом смерти», и они были ближе к истине. Осло было ложным миром, навязанным Израилю извне, и это было ясно с самого начала. Но в Соглашениях Авраама есть нечто иное, их инициаторами являются сами региональные стороны, и они представляют собой историческое примирение, которого израильтяне так отчаянно жаждали со своими арабскими соседями.

Помимо дипломатических выгод, выгод в сфере безопасности, туризма, торговли и инвестиций, которые все огромны, в этом процессе нормализации есть и нечто  уникально позитивное. Арабские лидеры говорят, что их ненависть и неприятие Израиля были ненормальными и саморазрушительными. Само название «Соглашение Авраама» несет в себе послание о том, что евреи и арабы имеют общую родословную как потомки Авраама, великого еврейского патриарха. Они также являются признанием того, что евреи действительно являются коренными жителями Ближнего Востока, и поэтому они вернулись домой, чтобы вместе строить будущее региона. Это воплощение мечты доктора Хаима Вейцмана, лидера сионистского движения около 100 лет назад, когда он пытался добиться признания арабами законного места еврейского народа на исторической Земле Израиля.

Наконец, и это самое главное, Библия говорит о времени примирения между Израилем и его арабскими соседями в Исаии 19 и других отрывках. Мы также видим пророческую картину возвращения евреев сегодня в возвращении Иакова из изгнания и его слезном примирении со своим братом Исавом (см. Бытие, главы 32 и 33).

Итак, я бы не стал так легко отвергать Соглашения Авраама, поскольку в это же время, похоже, появляется много духовных плодов. Поступают сообщения о пробуждении в Объединенных Арабских Эмиратах и даже в Саудовской Аравии, которые вскоре могут присоединиться к Соглашениям. Растет общение между арабскими и еврейскими верующими как в Израиле, так и во всем регионе. То, что происходит в естественном мире, также имеет положительную духовную динамику, и это то, о чем нам действительно нужно молиться!

Поэтому давайте будем осторожны и не будем верить слухам или неверно применять пророческие отрывки, чтобы так легко отвергнуть то, что Бог может использовать для Своей славы, что сделает нас неэффективными в молитве о нуждах этого часа.

В связи с этим я всегда вспоминаю, как Бог предупредил Авраама о Своем намерении уничтожить Содом и Гоморру. Эти города действительно были нечестивыми, и многие из нас обрадовались бы новости об их уничтожении. Но у Авраама была другая реакция. Он смирился перед Господом и умолял пощадить город ради его праведного остатка. Несомненно, его побуждало желание защитить своего племянника Лота и его семью. Но Авраам также искренне ходатайствовал за эти города, взывая к Божьей милости и справедливости. Возможно, именно поэтому Авраам назван «другом Божьим» (см. Исайя 41:8; 2 Паралипоменон 20:7; Иаков 2:23).

Пусть Господь направит наши молитвы и наполнит нас состраданием, когда мы вместе ищем Его лица в эти пророческие времена.

Благословения из Иерусалима!

Дэвид Парсонс

Вице-президент и пресс-секретарь

Международное Христианское Посольство  Иерусалим

Пожалуйста, сосредоточьтесь на следующих направлениях молитвы во Всемирной молитвенной кампании по «Исаия 62» в феврале 2023 года. И позвольте нам услышать от вас о ваших нуждах и о том, как Бог ответил на ваши молитвы! Отправьте короткое письмо на адрес: prayer@icej.org, чтобы мы знали, что вы молитесь и поститесь вместе с нами.

Следующий день молитвы и поста в нашей Всемирной молитвенной кампании по  «Исаия 62»  состоится в среду, 1 февраля 2023 года. Также не забудьте присоединиться к нам каждую среду в 16:00 (Израильское время) на еженедельном  Всемирном молитвенном собрании по Исаия 62. Зайдите на сайт: on.icej.org/ICEJGlobalPrayer