Автор: Д-р Юрген Бюлер, президент ICEJ

Израиль в состоянии войны! После массовой террористической атаки 7 октября Израиль оказался в одной из самых сложных ситуаций с момента своего основания в 1948 году. В настоящее время постоянная армия страны оснащена передовой военной техникой, а также рекордным призывом более 300 000 солдат-резервистов, которые развернуты на трех фронтах – в Газе на юге, в Иудее/Самарии (Западный берег реки Иордан) в центре и на ливанской границе на севере.

Однако мы должны понимать, что эта битва носит духовный характер и должна вестись как таковая, особенно Церковью. Апостол Павел сказал: “Наша брань не против крови и плоти, но против… духов злобы поднебесных” (Ефес. 6:12). То же самое справедливо и сегодня.

7 октября мир стал свидетелем самого страшного проявления антисемитизма со времен Холокоста. Нападение застало Израиль врасплох. Но еще более шокирующими были сообщения, поступавшие из десятков осажденных израильских населенных пунктов вокруг Газы. Подавляющее большинство жертв – это не солдаты ЦАХАЛа, которые храбро сражались в тот день. Главными жертвами были женщины, дети и старики, которых жестоко убивали, калечили, насиловали, пытали, сжигали заживо в своих домах или уводили в заложники в Газу. Чтобы стереть все сомнения, террористы сами записывали свои злодеяния на нательные камеры, оставляя после себя леденящие душу свидетельства своих мерзких злодеяний.

Однако их абсолютная жестокость не должна удивлять, ведь на протяжении последних десятилетий лидеры и духовные лица ХАМАСа призывали к уничтожению всех евреев на земле. А в уставе ХАМАС прямо цитируется хадис (традиция), согласно которому “Судный день” не наступит до тех пор, пока мусульмане не станут убивать евреев до такой степени, что скалы и деревья будут кричать: “О мусульмане, за мной стоит еврей, придите и убейте его!” И ХАМАС настаивает на том, что эта борьба должна освободить от еврейского правления все до последнего дюйма Палестины.

Существует древняя ненависть – даже демонический дух, – который разделяет именно эти стремления. Он неоднократно проявлялся через потомков Амалика и в конце концов заразил многие другие народы. Этот злобный дух Амалика вновь проявился 7 октября. В раввинистической литературе Амалик представлен как заклятый враг еврейского народа. Сегодня мы называем это яростным антисемитизмом. 

Амалик и ненависть Исава 

Дух Амалика – самый древний враг Израиля. Амаликитяне были первым народом, напавшим на Израиль, когда они вышли из Египта в Землю обетованную (Исход 17:8 и далее). Амалик был внуком Исава (Бытие 36:12), который, по словам раввинов, унаследовал зависть и ненависть своего деда Исава к его брату-близнецу Иакову. 

Эта древняя ненависть коренится в определенных событиях их жизни. Когда их мать Ревекка была еще беременна сыновьями-близнецами, она получила от Бога слово, что “старший будет служить младшему”. Об этом божественном избрании говорит Павел в Послании к Римлянам 9:10-13, и оно породило корень ревности в сердце Исава. Во-вторых, Библия описывает Исава как “скверного” или нечестивого человека, который презрел свое первородство и продал его своему младшему брату Иакову за миску похлебки (Бытие 25:29 и далее; Евреям 12:16-17). В-третьих, Иаков обманул своего отца Исаака, чтобы также получить благословение первенца (Бытие 27). Все эти события в совокупности породили в Исаве корень горечи, из-за которого он был готов убить своего брата Иакова (Бытие 27:41).

Спустя годы эта ненависть всколыхнула сердце Исава, и он мобилизовал 400 вооруженных людей, чтобы “приветствовать” своего брата, когда тот возвращался в Землю Обетованную. Иаков знал о глубине ненависти своего брата-близнеца и очень беспокоился за своих жен и детей (Бытие 32:11). Поэтому в ночь перед приходом армии Исава Иаков боролся с Богом и стал “Израилем”. В ответ на его молитву Бог коснулся сердца Исава, и братья примирились.   

Однако внук Исава Амалик сохранил этот ревнивый дух и стал главным врагом Израиля на протяжении всей истории (Числа 14:25; Судьи 3:13, 6:3, 10:12; Псалом 82:8). Амалик часто появлялся в критические моменты истории Израиля, что учит нас важным принципам для сегодняшнего дня. Природа этой убийственной ненависти к евреям – зависть к призванию и избранию Израиля для искупления мира, наследованию им Земли и благословению, переданному от Авраама к Исааку, Иакову и его двенадцати сыновьям. 

Амалик в Рефидиме

Амалик впервые появляется как государство в Исходе 17:8: “И пришел Амалик и воевал с Израилем при Рефидиме”. В этой известной истории Моисей поручил Иисусу Навину собрать войско, а сам вместе с Аароном и Ором поднялся на холм помолиться. И эти молитвы стали решающим фактором в исходе битвы. “И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик” (Исход 17:11). 

Амалик и Давид 

Прямо перед тем, как Давид стал царем Израиля, мы читаем о том, как амаликитяне сожгли его лагерь в Секелаге и похитили его жен (1 Цар. 30:1-2). Но Давид “укрепился в Господе” и спросил, стоит ли нападать. Бог велел ему преследовать и догнать врага и спасти заложников. Удивительно, но все это происходило недалеко от кибуца Беэри и Кфар-Аза, где произошли самые страшные злодеяния недавней резни, устроенной ХАМАСом. Так что это наша молитва и в нынешней ситуации – чтобы Израиль преследовал, догонял и спасал!

Аман Амаликитянин (Есфирь 3-7)

Последний раз Амалик появляется в Слове Божьем в истории Эсфири. Аман, враг евреев, был агагитом, то есть происходил из дома Агага, царского рода амаликитян (см. 1 Цар. 15; Чис. 24:7). Его план был самым жестоким из всех предыдущих: Аман планировал этнически очистить Персию от всех евреев – мужчин, женщин и детей (Есфирь 3:8-9).

Чтобы Эсфирь могла обратиться к царю по этому вопросу, ей нужна была духовная поддержка, как Моисею с Аароном и Ором. Она призвала весь Израиль к трехдневному посту (Есфирь 4:16). 

После этого поста все быстро изменилось, причем в совершенно противоположную сторону. Евреям было позволено защищаться в течение двух дней, и их враги погибли. Удивительно, но Аман был повешен на той самой виселице, которую он построил для евреев.

Духовные принципы борьбы с Амаликом 

В этих историях есть несколько общих тем, которые учат нас, как стратегически молиться в наши дни. 
 
1)  Природа духа Амалика: Суровый приговор с небес был вызван тем, что Амалик вел войну. В конце своей жизни Моисей напомнил Израилю: “Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта: как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился, и не побоялся он Бога”. (Второзаконие 25:17-18) 

Вражда Амалика выходила за рамки простого спора, а была злобным, кровожадным соперничеством. Его главными мишенями были слабые, усталые и отставшие в лагере Израиля. В основном они нападали на мирных жителей – как сегодня мрачный призрак терроризма ХАМАСа. Вот почему Иаков боялся за своих жен и детей. А Амалик похищал женщин и детей во времена Давида. Наконец, во времена Эсфири мишенью был весь Израиль – и мужчины, и женщины, и дети, и старики. 
 
Этот же демонический дух насилия проявился в жестокой расправе ХАМАСа над невинными израильскими мирными жителями. Израильские врачи пришли к выводу, что 80% жертв ХАМАСа, идентифицированных на данный момент, были изнасилованы или подвергнуты пыткам. Более 240 человек остаются в заложниках. Кроме того, Амалик отличается от других исторических врагов, таких как Египет или Вавилон, своей декларированной целью уничтожить еврейский народ. “сказали: пойдем и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля»”. (Псалмы 82:5)
 
2)  Природа битвы: Все эти истории сражений с Амаликом объединяет одно: они были выиграны благодаря молитве и посту. Например, после победы Израиля в Рефидиме история в книге Исход делает несколько важных заявлений, которые стоит прокомментировать: 

“И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. И устроил Моисей жертвенник [Господу] и нарек ему имя: Иегова Нисси. Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род”. (Исход 17:14-16) 

1. Мы видим, что молитва движет небесами. После этой битвы Моисей сделал удивительное заявление. Яд аль Кис Адонай – “Рука на престоле Господа!”, провозгласил он. Моисей понимал, что, молясь, он прикасается к самому небесному престолу. Его молитва привела в движение небесное царство и освободила небесные армии для сражения за Израиль.  

2. В каждом поколении против еврейского народа будет восставать Амалик. Это была великая проблема еще в библейские времена и на протяжении всей истории вплоть до сегодняшнего дня, причем последнее ее проявление наблюдается в западном Негеве. 

3. Конечная судьба Амалика уже предрешена. Бог изгладит память о них из-под небес (см. Числа 24:20). Это значит, что, применяя стратегию Моисея, мы можем рассчитывать на победу!
    

Путь к победе над воинственным, жестоким духом ненависти, который проявляется сейчас по всему миру, лежит через целенаправленную, воинственную молитву с постом, которая продолжается до тех пор, пока не наступит перелом. Конец предрешен, и последнее слово будет за Богом! Сегодня руки Церкви должны быть подняты вверх. Мы должны быть подобны Моисею, Аарону и Ору, поддерживая друг друга в молитве. Израиль отчаянно нуждается в таком молитвенном покрове, и именно для “такого времени, как это” мы призваны. 
 
3)  Амалик – враг перекрестков: Дух Амалика проявлялся в основном на важных перекрестках в истории Израиля. Когда Исав планировал нападение с 400 воинами, Иаков собирался переправиться через реку Иавок обратно в Землю обетованную. Иаков вступал в свой удел и судьбу, когда Исав напал на него. На этом перекрестке Иаков стал “Израилем” – тем, кто увидел Бога лицом к лицу (Бытие 32:30 и далее).  

Когда Амалик напал на Израиль в Рефидиме, они были на последней остановке перед горой Синай и самым преобразующим моментом в истории Ветхого Завета. Бог сошел в огне, заключил с Израилем завет и дал им десять заповедей.  

Вызов, брошенный Давидом Амалику, мог привести к тому, что его побили бы камнями его собственные люди, и человек по сердцу Божьему упустил бы свою судьбу. Но Давид укрепился в Господе, выиграл битву и через две главы стал царем Израиля.

Наконец, если бы Аман победил, погибли бы и два великих героя Израиля. Неемия (отстроивший Иерусалим) и Эзра (проведший значительные духовные реформы) были еще подростками в Персии и были бы убиты. 

Даже в наше время мы видим, как сразу после зарождения всемирного сионистского движения в сердце просвещенной Европы появилось самое страшное проявление духа Амалика. Адольф Гитлер и обольстительный дух нацизма захватили большинство немецкого народа, и нацистская Германия уничтожила шесть миллионов евреев как раз перед созданием современного государства Израиль. 

Заявление на сегодня  

Таким образом, недавние злодеяния ХАМАС должны заставить нас задуматься. Может ли быть так, что Израиль находится на очередном перекрестке? Может быть, мы вступаем в сезон духовного возрождения в Израиле, когда исполнятся древние пророчества о том, что Бог изольет Свой Дух на Израиль? Может быть, мы приближаемся к обетованию Захарии 12:10-14, когда Бог изольет Дух благодати и умиления, и они воззрят на Того, Кого пронзили. Может быть, наступят времена Иезекииля 36:24-38, когда Бог обещает окропить Израиль чистой водой и заменить каменные сердца на сердца плотские.

Сейчас критическое время не только для Израиля, но и для Церкви. Уже недостаточно просто признаваться в любви к Израилю, настало время действовать. Срочно необходимы совместная молитва и пост. Пожалуйста, присоединяйтесь к нашим различным молитвенным инициативам и подумайте о том, чтобы провести трехдневный пост Эсфири за Израиль в это трудное время.

Я знаю, что, как Моисей, Аарон и Ор увидели прорыв и как Эсфирь увидела полный разворот ситуации, мы верим в большой прорыв для Израиля, как для его армии и солдат, так и для духовного состояния народа. Пожалуйста, присоединяйтесь к нам в этой битве. 

Пожалуйста, рассмотрите следующие варианты, чтобы присоединиться к нам в молитве:

1. Присоединяйтесь к нашим ежедневным Всемирным молитвенным собраниями в онлайн-режиме.

2. Подумайте о том, чтобы присоединиться к одному из трехдневных постов Эсфири в защиту Израиля, завершающихся каждые три дня совместным всемирным причастием.

3. Присоединяйтесь к нашей круглосуточной молитвенной цепочке Рош Ходеш онлайн в эти дни войны и возглавьте свою собственную группу молитвенных воинов как часть этого глобального движения. 

 Подробнее на сайте:  Молитесь с нами 

Фотографии: Adobe Firefly, Wikimedia Commons, Wikipedia