Дэвид Парсонс, вице-президент и  пресс-секретарь ICEJ

Когда сегодня израильтяне вспоминают о возрождении своей нации в мае 1948 года, многие с тоской вспоминают 1998 год, когда Еврейское государство отметило пятьдесят лет современной независимости. Это были головокружительные дни, когда процесс Осло все еще вселял в многих надежду на то, что долгие поиски мира с их арабскими соседями вот-вот принесут прочные плоды. В своем программном выступлении на официальных церемониях по случаю 50-летия Израиля тогдашний вице–президент США Альберт Гор затронул сердечные струны, упомянув патриарха Иакова, которому, как и сегодняшнему Израилю, пришлось выдержать «борьбу за мечту».

Действительно, после двухтысячелетнего изгнания, кульминацией которого стал Холокост, цель сионистского движения по возвращению рассеянного еврейского народа на его историческую родину в Эрец-Исраэль все еще казалась далекой мечтой. Но это также была благородная мечта, время которой пришло. И поэтому мир затаил дыхание 14 мая 1948 года, когда временный лидер Давид Бен-Гурион объявил об основании нового государства Израиль на его древней земле

В Декларации независимости он изложил религиозные, исторические и моральные основы восстановления еврейского содружества. Видение состояло в том, чтобы возродить нацию, которая в прошлые века «создала культурные ценности национального и общечеловеческого значения и дала миру вечную Книгу книг».

«Строить и быть построенным», – поклялись первые пионеры сионизма. Возрожденное Еврейское государство будет стремиться объединить дары и навыки талантливого, но измученного народа, который, несмотря на тысячелетия скитаний, все же сумел «благословить» мир во многих отношениях. Их коллективная энергия могла бы снова внести гораздо больший вклад на благо человечества.

Преследуя эту мечту, маленькая, но целеустремленная нация Израиль добилась научных, медицинских и технологических достижений, далеко превосходящих ее размеры и природные ресурсы. Инновационные методы ведения сельского хозяйства восстановили пустоши и привели к тому, что пустыня расцвела, как роза (Исаия 35:1). В последнее время она была на переднем крае революции высоких технологий и привлекла некоторые крупнейшие мировые компании к открытию здесь филиалов исследований и разработок, которые жизненно важны для их конкурентного успеха. В очередной раз Израиль вдохновляет весь мир.

Однако внутри этой мечты происходит трудная борьба. В первые три десятилетия своего существования Израиль столкнулся с экзистенциальной угрозой со стороны обычных арабских армий, подпитываемой в основном идеологией панарабского национализма, которую отстаивал президент Египта Гамаль Абдель Насер. Эта воинствующая идеология утверждала, что арабские нации на самом деле были объединены одним языком, культурой, землей и народом, которые были искусственно разделены западными державами после двух великих войн 20-го века. Сионистское движение, в частности, внедрило чуждую сущность в самое сердце этой панарабской нации, фактически расколов ее надвое. Это была «раковая опухоль», которую необходимо было насильственно удалить, чтобы арабские народы могли осознать свою собственную судьбу, и с этой целью была развязана серия войн.

И все же молодой и уязвимый Израиль каким-то образом собрал силы, чтобы противостоять нападениям. Каждый раз – в 1948, 1956, 1967 и 1973 годах – Армия обороны Израиля вела бой на вражеской территории, вдали от гражданского населения страны. Его смелая военная доктрина требовала, чтобы командиры вели гражданскую армию на передовую. Обычные люди, такие как Моше Даян и Ариэль Шарон, стали живыми легендами. Некоторые арабские государства, такие как Египет и Иордания, наконец поняли, что они не могут победить Израиль на поле боя, и решили заключить с ней мир.

Но затем возникла новая и еще большая опасность для существования Израиля. За последние 30 лет страна столкнулась с бедствием терроризма самоубийц и растущей угрозой ракетных арсеналов, потенциально вооруженных оружием массового уничтожения. Новая идеология, движущая ее противниками – это радикальный исламизм, который проповедует единство тех же арабских народов, но под религиозным знаменем, обещающим новый «Золотой век» ислама, который ознаменуется уничтожением того же «ракового» Израиля.

От того, насколько успешно Израиль справится с этой сложнейшей задачей, будет зависеть как его собственный курс, так и весь мир в ближайшие годы. Его народ доказал свою стойкость и находчивость. Они вынуждены жить в пузыре из барьеров безопасности и систем противоракетной обороны, но все же мечта ведет их вперед. Нас может ободрить то, что Библия обещает, что судьбой этого долгого пути будет не уничтожение Израиля, а его окончательное искупление в Боге.