Наша история
История и деятельность ICEJ
Начало
В конце 1970-х Господь стал побуждать сердца верующих во всем мире позаботиться о судьбе Израиля и его пророческой роли в современной жизни. Летом 1980 года израильский парламент объявил Иерусалим вечной, неделимой столицей государства Израиль, основанной еще царем Давидом почти 3000 лет тому назад. Протест охватил международный политический спектр, в результате чего были закрыты тринадцать национальных посольств в Иерусалиме.
Несколько христиан, живших в Израиле в то время, проводили христианское празднование во время еврейского праздника Кущей. Они ощутили глубокую боль Израиля, в связи с уходом иностранных посольств из Иерусалима и почувствовали Господень призыв открыть Христианское Посольство в этом городе Великого Царя. Оно получило название Международное Христианское Посольство в Иерусалиме (ICEJ), и представляет интересы христиан всего мира ICEJ несет слово утешения и поддержки и служит от всего сердца народу Израиля.
С самого основания ICEJ имело две доминирующие цели. Во-первых, служить проводником утешения и благословения Израилю от верующих в разных странах. Во-вторых, выступать в качестве пророческого голоса к этому поколению людей в отношении непоколебимого Божьего плана исполнить Его обетования завета, данные отцам Израиля. А именно, что дети Израиля будут возрождены на своей земле и придут к праведным отношениям со своим Богом, Богом Израиля.
Сегодня
В течение последних трех десятилетий сотрудники ICEJ в Иерусалиме и в других странах прилежно трудятся, исполняя предписанные Богом обязанности. Даже в условиях постоянного противодействия дела ICEJ затронули сотни и тысячи христиан и евреев во всем мире.
Страницы служения ICEJ
Первое празднование праздника Кущей в сентябре 1980 г.
Тысячи христиан со всего мира приехали в Иерусалим на праздник Кущей с песнями, прославлением и поклонением в соответствии с Захария 14:16. Христиане были приглашены в синагогу Главного раввина, где их благословил сам раввин Горен. Пятнадцать христианских лидеров провели час, общаясь с президентом Израиля. Президент Ицхак Навон сказал: «Вы глубоко тронули меня … Мы ценим то, что вы делаете». В день марша по
по Иерусалиму 400 христиан, принимавших в нем участие, выражали радость и солидарность в поддержку Израиля. Люди стоявшие вдоль маршрута снова и снова повторяли на иврите: «Благословенны благословляющие …». Замечательно перефразировано это мессианское пророчество в Матфея 23:39: « Истинно говорю, не увидите меня доколе скажете: «Благословен пришедший во имя Господа», и « … приемлющий тебя, приемлет Меня.»
Основание ICEJ, сентябрь 1980 года.
Тедди Коллек, мэр Иерусалима, присутствовал на открытии и был глубоко тронут выступлениями представителей разных стран, призывавших к молитве за мир в Иерусалиме от имени христиан всего света. Перед камерами журналистов и тысячи христиан мэр назвал это событие одним из самых впечатляющих в своей жизни.
Плач Мордехая, пасха 1981 год
На пасху Христианское Посольство организовало демонстрации по всему миру в поддержку заключенных советских евреев и узников Сиона, сравнивая сложившуюся ситуацию с библейским Мордехаем, Эсфирью и евреями в Персии. Сторонники Посольства прошли маршем к русскому кварталу и прикрепили к дверям православной церкви протест. На фотографии виден один из плакатов, демонстрантов в Вашингтоне, США.
Через 40 лет после трагедии Холокоста в Европе настало время вострубить на Сионе от имени народа Божьего. Этот конгресс, прошедший через 88 лет после первого Сионистского конгресса под руководством Теодора Герцля, дал возможность христианским лидерам из разных частей света гармонизировать свои позиции в отношении еврейского народа и установить богословские основания для поддержки возрождения государства Израиль.
Война в заливе, 1991 год
Жертвы войны в заливе были поселены в гостиницах. У них не было ничего кроме одежды. Они нуждались в предметах гигиены и теплых вещах. За один день ICEJ сумело договориться с поставщиками, и на следующее утро Петра Ван Дер Занде из отдела социальной помощи ICEJ вместе с Цви Гивати, ответственным за связи с общественностью, вручили подарки двумстам пострадавшим.
Во время войны в заливе по телевидению был показан сюжет на 17 минут, в котором объяснялось, почему 50 сотрудников решили остаться в Израиле, несмотря на начало ракетных обстрелов. Для воодушевления зрителей в программу были включены отрывки, снятые в праздник Кущей, показывающие христиан из 70 стран. Показ был осуществлен в праймтайм перед вечерними новостями, и большинство израильтян сумели его посмотреть, так как были в это время дома до начала вероятных ракетных обстрелов.
Содействие алие в Израиль, 1991 год
ICEJ начало помогать гражданам бывшего СССР выезжать в Израиль. Вначале существовал только один путь через Будапешт и Варшаву, и программа «Эксобас» была создана, чтобы привозить людей в эти города. Позже, когда стали возможны прямые рейсы, «Эксобас» стал доставлять репатриантов из удаленных поселений в аэропорты Киева и Одессы.
ICEJ спонсировало 50 авиарейсов для репатриантов в течение 8 лет, чтобы помочь людям выехать в Израиль. Эта работа продолжается, больше автобусов перевозят людей и действует больше центров, ведущих эту деятельность.
Награда Кнессета, 1991 год
ICEJ не ждет признания или наград за свою работу. Тем не менее, если это случается, это увеличивает доверие к нам в Израиле и в еврейском сообществе во всем мире. А это в свою очередь стимулирует наши усилия на их благо.
В апреле 1991 года ICEJ получило награду от Кнессета. Деньги были переданы в жилищный департамент советских евреев. Приведенная ниже цитата объясняет, почему ICEJ получило эту награду.
«Фонд рекомендует наградить Международное Христианское Посольство за длительную и настойчивую деятельность в образовании и информировании в Израиле и за границей в целях укрепления связей между христианами и евреями, за деятельность по укреплению взаимопонимания между арабами и евреями в Израиле и за работу по углублению еврейского и сионистского сознания среди христиан в мире и за поддержку иммиграции в Израиль».
Операция Соломон, 1992 год
После израильской операции Соломон по спасению эфиопских евреев, ICEJ смогло оказать им помощь в абсорбции в Израиле. Доктор Кэмпбел Миллар и его жена Ферне работали некоторое время в Эфиопии среди больных проказой и знали местный язык.
ICEJ спонсировало постройку двух Тукулов (эфиопское место собраний) в Бейт Шине. Кроме того, при содействии больницы Хансена в Иерусалиме было проведено исследование на наличие проказы. Дополнительно была оказана помощь в товарах для дома и поиске работы.
Драматическое спасение в Молдове, 1992 год
Когда в середине июля в Молдове евреи оказались в центре регионального конфликта, Еврейское Агентство попросило ICEJ помочь эвакуировать людей из Бендер. Автобус, спонсированный ICEJ, пришел на помощь, хотя и находился в Киеве в нескольких сотнях километров от места событий. Риск был серьезный. Но команда быстро приспособилась и направилась в Одессу, и уже из Одессы в район боевых действий в Приднестровье на юго-западе Молдовы. В течение трех недель Эксобасы вывезли около 400 еврейских беженцев из зоны конфликта.
Покаяние в Толедо, 1992 год
Сотни испанских христиан преклонили колена в молитве покаяния в Толедо. На плакатах, которые они несли, было написано: «Евреи, простите нас за то, что произошло в 1492 году.»
В 1492 во время правления короля Фердинанда и королевы Изабеллы евреи были изгнаны из Испании. Пятьсот лет спустя прошло покаянное собрание, на котором евреев представлял Ицхак Навон бывший президент Израиля и старейшины испанской еврейской общины. В ответном слове Навон сказал: «Я переполнен эмоциями и ошеломлен. Я тронут теплотой и любовью к моему народу и ошеломлен, потому что мы не привыкли к таким жестам … Позвольте сказать вам откровенно, что наши сердца переполнены благодарностью, потому что вы возвращаете нам веру в человечество и возрождаете надежду на лучшее будущее в личных и межрелигиозных отношениях.»
Рождественские концерты, 1999 год
Три вдохновенных концерта провело ICEJ 24-26 декабря 1999 года в преддверии празднования нового тысячелетия. Эти концерты должны были заполнить пустоту для местных верующих и паломников, которые неохотно присоединяются к праздникам, проводимым в контролируемом палестинцами Вифлееме.
Два больших хора из США и оркестр, состоявшие по большей части из русских иммигрантов, исполнял рождественские колядки и представлял рождественскую историю с живыми животными. «Мессия» Генделя была исполнена в рождественскую ночь для полного зала израильтян. 26 декабря слушатели присоединились к библейским песнопениям, исполненным солистами, приехавшими с хором.
Помощь беженцам из Ливана 2001 год
Когда жители юга Ливана стали покидать свои дома в связи с уходом Израиля из южного Ливана, ICEJ посетило места, где разместились переселенцы, чтобы определить, чем им можно помочь.
Благодаря быстрой реакции спонсоров ICEJ помогло детскими вещами и предметами личного пользования.
Завет, 2001 год
Живописная музыкально-драматическая постановка «Завет» по библейским мотивам впервые была показана в 2001 году в праздник Кущей. В последствии мюзикл был переведен на иврит, и его смогли увидеть тысячи израильтян.
Привитая Ветвь, 2003 год
Отдел ICEJ для молодежи назывался «Привитая Ветвь» и был призван осуществлять молодежную политику. «Привитая Ветвь» обращалсяся к молодым людям с посланием христианского сионизма путем праздничных поездок, трудовых проектов и лекционных турне.
Собрание Христианских Союзников, 2004 год
ICEJ вместе с другими христианскими сионистскими движениями было приглашено участвовать вместе с членами Кнессета в Собрании Христианских Союзников. Собрание существует, чтобы укрепить в Израиле понимание безусловной поддержки со стороны евангельских христиан, поддержать проекты помощи нуждающимся и выразить международную солидарность с Израилем.
Европейская Коалиция за Израиль, 2004 год
Европейская Коалиция была основана в Брюсселе во время особой конференции по антисемитизму, организованной Европейским Еврейским Конгрессом. Это первая официальная произраильская лоббистская организация в Европарламенте. Ее цель – поддержка государства Израиль, формирование сбалансированного похода к арабо-израильскому конфликту и противостояние растущему в Европе антисемитизму и антисионизму. ICEJ гордится быть одним из произраильских служений вместе с европейскими и мировыми членами, входящими в Коалицию.
Христианские друзья Яд Вашем, 2006 год
На празднике в 2006 году ICEJ и Яд Вашем основали партнерство, образовав христианское представительство для объединения усилий в борьбе с антисемитизмом.
Христианский выпуск газеты ” The Jerusalem Post”, 2006 год
Jerusalem Post – самая распространенная газета и самый надежный источник новостей в Израиле, на Ближнем Востоке и в еврейской среде. В 2006 году газета обратилась к ICEJ с предложением выпускать христианское издание, чтобы лучше информировать христиан о событиях в Израиле.
С помощью персонала ICEJ и его директоров The Jerusalem Post мог ежемесячно предоставлять христианам всего мира высококачественные новости, ориентированные на интересы этой аудитории.
100000 веха в истории Алии, 2006 год
В 2006 году на празднике Кущей ICEJ объявило, что достигло вехи в 100 000 в деле помощи евреям в возвращении на историческую родину. Более одного миллиона человек иммигрировало в Израиль с 1989 года, и это значит, что почти каждый десятый получил помощь от ICEJ.
ICEJ вложило более 40 миллионов долларов в Алию, чтобы достигнуть этой вехи.
Помощь беженцам из Судана, 2007 год
Когда 37 отчаявшихся суданцев, спасающихся от преследований мусульман, перешли границу с Израилем из Египта в июне 2007, ICEJ сразу откликнулось и позаботилось об этих несчастных людях. Эта решительная инициатива запустила акцию «Операция Надежда», которая стала полноценным проектом ICEJпо обеспечению лучшего будущего для сотен беженцев из Судана в Израиле.
Бомбоубежища для Сдерота, 2008 год
В ответ на тысячи ракетных и артиллерийских атак со стороны Газа ICEJ мобилизовало своих спонсоров и собрало средства для шести бетонных укрытий в подвергающемся нападениям городе Сдероте.
Когда после объявления сигнала тревоги остается только 15 секунд, чтобы укрыться от ракеты или снаряда, такие бомбоубежища могут сыграть решающую роль для спасения жизни.
Остановить ядерный Иран, 2008 год
В четверг 18 сентября 2008 года ICEJ доставило генеральному секретарю ООН петицию, подписанную более чем 55000 христианами из более чем 120 стран с требованием обвинить президента Ахмадинежада в подстрекательстве к геноциду против Израиля.
Петиция была доставлена накануне визита президента Ирана в Нью-Йорк, где он должен был выступить на открытии генеральной ассамблеи ООН. Там проходили массовые манифестации протеста против растущей ядерной угрозы Ирана.
Праздник собирает рекордное число участников, 2008 год
Почти 8000 христианских паломников из почти 100 стран приняли участие в ежегодном празднике Кущей в Иерусалиме, побив рекорды 29-ти летней истории праздника и отметив спад на мировых рынках.
Самая большая делегация прибыла из Бразилии – 1500 паломников. Из Финляндии, Германии, Норвегии и США приехало примерно по 500 участников.
Бойкот Кампании Дурбан II, 2009 год
В пятницу 17 апреля 2009 года ICEJ доставило в Белый Дом президенту Обаме петицию с требованием противодействовать отправке делегации на второй всемирный расиcтский саммит Дурбан II. Так называемое собрание по «правам человека» было ориентировано на продолжение исполненного ненавистью фиаско в Дурбане за неделю до атаки на башни близнецы 11 сентября 2001 года.
Как и в 2001 году, Дурбан II должен был стать еще одной антисемитской конференцией. Прибытие президента Ахмадинежада в Женеву должно было превратить конференцию в фарс.
В самой Женеве национальные директоры ICEJ из Швейцарии, Франции и России вместе с сотнями христиан и евреев выступили против конференции Дурбан II и в память жертв Холокоста.
В Праге национальный директор ICEJ Моймир Каллус возглавил шествие перед зданием сената, что привело к тому, что его страна отозвала свое участие в конференции Дурбан II за несколько часов до вступительной тирады Ахмадинежада. В Иерусалиме Юрген Бюлер отверг обвинения Израиля в расизме в дебатах на влиятельном арабском спутниковом телеканале Ал-Хурра.
Под конец США, Австралия и Германия присоединились к Канаде и Израилю и бойкотировали собрание. ICEJ гордится, что сыграло свою роль в хоре голосов евреев и христиан, которые призывали бойкотировать петицию Дурбан II.
Кампания за единый Иерусалим, 2009 год
На 30 празднике Кущей в Иерусалиме мы выступили против международного давления за отделение Иерусалима от Израиля. Мы выразили свою позицию во время марша по улицам Иерусалима вместе с тысячами паломников в футболках с надписью «Иерусалим един».
ICEJ было основано в 1980 году, когда посольства были переведены в Тель-Авив в знак протеста против того, что Израиль объявил Иерусалим столицей. Поддержка Израиля в этом вопросе библейски и исторически является основным для ICEJ. После 30 лет поддержки Израиля в 2010 году праздник Кущей прошел под девизом «Иерусалим – хвала земле», на котором ICEJ постаралось придать новое звучание кампании за единый и неделимый Иерусалим.
Дом в Хайфе для выживших в Холокосте 2009 год
В 2009 году ICEJ начало партнерство с местной благотворительной организацией и купило Дом в Хайфе, особенно это нужно было для одиноких, выживших в Холокосте пожилых людей. К их услугам прекрасные удобства для проживания и теплая семейная атмосфера
Дом в Хайфе продолжает оставаться значимым и жизненно важным проектом. Это партнерство в истинном смысле этого слова, с теплыми и доверительными отношениями между израильским персоналом, жителями, добровольцами и Международным Христианским Посольством Иерусалим.
Ежемесячная Молитвенная инициатива на основании Исайи 62, 2011 год
Международное Молитвенное Собрание ICEJ проводится в Иерусалиме, где приглашенные молитвенные лидеры из Израиля, международные лидеры со всего мира и все сотрудники штаб-квартиры ICEJ в Иерусалиме вместе со всем миром молятся за текущий кризис, а также за народ Израиля.
Международная молитвенная цепочка Рош Ходеш, 2020 год
ICEJ проводит ежемесячную молитвенную цепочку, опоясывающую землю каждый Рош Ходеш, когда появляется новолуние в начале каждого месяца, согласно еврейскому календарю, которая объединяет более 50 стран мира.
Этот праздник новолуния был дан еврейскому народу на горе Синай. Особые жертвы приносились в Рош Ходеш, чтобы отметить начало нового месяца (Числа 28: 11-15). Это также стало временем, когда израильтяне советовались с еврейскими пророками (4 Царств 4:23). Кроме того, в этот радостный день прозвучал звук трубы на вершине Храма в Иерусалиме, чтобы объявить о наступлении нового месяца.
Подобным образом ICEJ «трубит в трубу» из Иерусалима, чтобы в начале каждого нового месяца назначать особый день молитвы и поиска Господа. ICEJ молится за пробуждение в народах и за обещанное излияние Святого Духа на Израиль, за исцеление народов, а также за исцеление и освобождение в семьях и жизни отдельных людей, о духовном изменении среди Божьего народа, о новой жажде и посвящении Иисусу и за новый дух ходатайства и новый уровень святости!
ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСКОГО СИОНИЗМА
Сегодня христианская поддержка Израиля находится на беспрецедентном уровне, поскольку десятки миллионов христиан во всем мире испытывают 00непреодолимую любовь к Израилю и еврейскому народу. Ирония заключается в том, что христиане, в отличие от прошлых христианских поколений, наконец-то стали правильно относиться к еврейскому народу, но при этом нас по-прежнему очерняют как опасность для евреев и даже для мира во всем мире. Между тем, средства массовой информации часто ошибочно представляют христианский сионизм как недавний отросток американских христианских правых. Однако христианское сионистское движение имеет долгую благородную историю, глобальный масштаб и очень честные мотивы по отношению к Израилю и нашим ближним.
Христианский сионизм в значительной степени является продолжением евангельского движения, которое фактически восходит к моравскому возрождению за несколько десятилетий до Мартина Лютера и протестантской Реформации, когда христиане впервые начали заново открывать для себя “возрожденный” опыт Нового Завета. И когда Библия вновь стала доступна на распространенных в Европе языках, многие новые евангелисты обнаружили, что антисемитские учения признанных церквей не подтверждаются Писанием. Возникли небольшие пиетистские секты, которые изучали свои Библии на иврите и отождествляли себя с евреями как с преследуемым религиозным меньшинством. Пуритане XVII века были христианскими сионистами по убеждениям, как и те, кто был охвачен великим уэслианским возрождением. В Великобритании это движение получило название “реставрационизм”, которое даже стало преобладающим в англиканской церкви и в конечном итоге породило Декларацию Бальфура 1917 года.
Таким образом, христианский сионизм предшествовал еврейскому “политическому” сионистскому движению на десятилетия, если не на века, а сам Теодор Герцль ввел термин “христианский сионист” на Первом сионистском конгрессе в Базеле в 1897 году.
Сегодня евангельское движение является самым быстрорастущим течением христианства во всем мире, а произраильских христиан можно встретить почти в каждой стране мира. По приблизительным оценкам, число евангелистов во всем мире достигает 700 миллионов человек, и большинство из них, как правило, благосклонно относятся к Израилю. Это объясняется их глубоким уважением к авторитету и достоверности Библии, а также простой верой в то, что современный Израиль – это тот же самый древний Израиль – избранный народ Божий.
Тем не менее, христианский сионизм – это широкое и разнообразное движение, имеющее множество проявлений по всему миру. ICEJ рассматривает себя скорее как продолжателей дела и наследия британских реставраторов и их очень прагматичного, ответственного бренда произраильского христианского активизма. Мы предпочитаем, чтобы нас воспринимали как христианских приверженцев “библейского сионизма”. Это мнение о том, что Бог Библии избрал землю и народ Израиля для искупления мира, и что современное восстановление евреев на их древней родине является свидетельством верности Бога Своим заветным обещаниям патриарху Аврааму передать землю Ханаанскую в “вечное владение” его естественным потомкам (Бытие 17:8).
Исходя из этого понимания, наша позиция по отношению к Израилю не является антиарабской, а отражает нашу веру в то, что Бог избрал Израиль из-за Своей великой любви ко всему человечеству. Кроме того, наша поддержка Израиля основана не на пророчествах “последнего времени”, а на Божьей верности в том, что Он всегда исполняет Свои заветные обещания Израилю (Бытие 12:1-3; Псалом 104:8-15; Матфея 19:28; Римлянам 15:8-9; Галатам 3:15-18; Евреям 6:13-20).