Uma Curta História do Sionismo Cristão: Da Reforma ao Século Vinte e Um
Data: 16.6.2022Por Donald M. Lewis (Imprensa InterVarsity / 2021)
Revisado por David R. Parsons, Vice-Presidente & Porta-Voz Internacional da ICEJ
Traduzido por Julia La Ferrera
O apoio cristão a Israel está em níveis sem precedentes hoje, já que dezenas de milhões de cristãos em todo o mundo têm um imenso amor por Israel e pelo povo judeu. No entanto, ainda estamos sendo difamados como não diferentes das gerações cristãs passadas, que eram amplamente antissemitas. Os sionistas cristãos são acusados de racismo contra os árabes e de bloquear a paz no Oriente Médio. Numerosos livros afirmam que estamos sedentos pelo Armagedom como um cenário final de “converter ou morrer”. Acadêmicos e jornalistas estão especialmente humilhando o sionismo cristão, que eles afirmam ser uma consequência recente da direita cristã americana. Isso tudo é uma leitura equivocada da nobre história, alcance global e motivações sinceras do movimento sionista cristão.
Por mais de quatro décadas, a Embaixada Cristã Internacional em Jerusalém vem defendendo nosso movimento de tais deturpações e calúnias. E agora, finalmente, surgiu um livro que elimina essas falsidades de uma forma acadêmica excepcional.
‘A Short History of Christian Sionism: From the Reformation to the Twenty-First Century’ (Uma Curta História do Sionismo Cristão: Da Reforma ao Século Vinte e Um), de Donald M. Lewis, é o tratamento mais abrangente do assunto até hoje, cobrindo as atitudes cristãs em relação ao povo judeu desde os patriarcas da Igreja, a ascensão do Evangelicalismo fora da Reforma Protestante, e o desenvolvimento do sionismo cristão desde então.
O falecido Prof. Lewis (que faleceu logo após a publicação do livro, no ano passado) faz um trabalho altamente louvável ao lidar com questões de longa data sobre o abismo entre o cristianismo e o judaísmo, as diferenças entre várias correntes cristãs sobre escatologia e o significado teológico e profético da restauração moderna de Israel. O autor obteve um doutorado em Oxford, enquanto um trabalho anterior que ele compilou sobre o sionismo cristão foi publicado pela Cambridge Press, logo, ele certamente tinha excelentes credenciais acadêmicas e acesso a algumas das principais fontes sobre a história da igreja.
Embora o livro exponha alguns dos erros de cálculo problemáticos dos cristãos sobre a profecia bíblica no passado (e presente), também é muito persuasivo ao estabelecer que a maioria dos evangélicos hoje genuinamente se importa com Israel e o povo judeu no aqui e agora. Lewis observa seis temas particulares comuns entre os sionistas cristãos contemporâneos, incluindo nossa 1) forte afinidade com o sionismo; 2) senso compartilhado de culpa cristã pelo Holocausto; 3) denúncia do antissemitismo; 4) repúdio à teologia da Substituição; 5) ênfase nas raízes hebraicas de nossa fé; e 6) afirmação do filo-semitismo baseado não na profecia, mas na teologia da aliança.
Lewis também desmonta de forma convincente a falsa noção – amplamente divulgada nos campi e na mídia – de que todos os cristãos pró-Israel são dispensacionalistas. Isso por si só dizima todo o gênero de livros que confundem os dois e acusam erroneamente os evangélicos de ansiarem pelo Apocalipse.
Também digno de nota, Lewis oferece sua avaliação única de que a auto identidade evangélica foi profundamente moldada nos últimos séculos pelo desejo de distinguir o movimento emergente da Igreja Católica, especialmente abraçando uma visão favorável de Israel e dos judeus. No processo, Lewis é mais útil ao fornecer marcadores-chave na história das relações cristão-judaicas, começando com Agostinho – que deu o tom para a Igreja Gentia primitiva suportar os judeus como uma ‘testemunha’ do destino daqueles que rejeitam Cristo. Mais tarde, as igrejas estabelecidas da Europa adotaram o ensino mais estridente de “desprezo” pelos judeus, o que levou a um violento antissemitismo. Ele conclui que a Reforma Protestante deu origem a uma nova abordagem de “estima” em relação aos judeus, em grande parte para se distanciar dos católicos.
Esse processo de evangélicos forjando uma auto identidade marcadamente ligada a Israel continua até hoje, ele sugere, na forma de uma “eleição secundária”, pela qual os judeus permanecem um povo escolhido e as nações gentias podem ser nações de ovelhas ou cabritos, dependendo do nosso tratamento de Israel (Mateus 25:32-33).
Além de servir como um recurso inestimável para o nosso movimento daqui para frente, ‘A Short History of Christian Sionism‘ (Uma Breve História do Sionismo Cristão) também serve como um espelho para o leitor individual refletir exatamente onde ele está em questões bíblicas, proféticas e políticas importantes relacionadas a Israel hoje. Nossos motivos em relação a Israel são puros? Aprendemos as lições de cristãos do passado cuja fé vacilou quando suas expectativas messiânicas falharam?
Este é um trabalho bem-vindo de excelente erudição histórica e religiosa, lidando com visões complexas sobre teologia, escatologia, o chamado e destino de Israel e as forças que guiam a história mundial. No entanto, o autor também simplifica o material para leitores comuns. De fato, ‘A Short History of Christian Sionism‘ (Uma Breve História do Sionismo Cristão) pertence instantaneamente ao topo da lista de leitura obrigatória de todos os interessados em Israel.
Disponível (em inglês) na Loja da Embaixada por US $36.00. https://www.icejstore.com