Por Dr. Jürgen Bühler, Presidente da ICEJ
Traduzido por Julia La Ferrera

Enquanto o Israel moderno se prepara para completar 75 anos, sou levado de volta para onde a história do povo judeu começou, com Abraão. Para muitos cristãos, ele é apenas um dos muitos grandes homens de Deus na Bíblia. No entanto, a palavra de Deus dá a Abraão características únicas que nenhuma outra pessoa além de Jesus jamais alcançou. Pode-se dizer que quando Abraão apareceu, a história da salvação começou.

Até Abraão, tudo o que sabemos sobre a humanidade é que cada geração degenerou para longe da “imagem de Deus”. Gênesis 6:12 diz: “[…] todo ser vivente havia corrompido o seu caminho na terra.”. E mesmo o julgamento severo do Dilúvio não os mudou. “Vinde, edifiquemos para nós uma cidade e uma torre cujo cume chegue até aos céus; façamos um nome para nós mesmos…” declarou uma humanidade impenitente em Babel, seguindo a arrogância de Satanás em querer ser como Deus.

Em apenas 11 capítulos, a Bíblia descreve 2.000 anos de decadência moral humana – até que Abraão veio. O restante da Bíblia cobre os próximos 2.000 anos – de Abraão a Jesus. A vida de Abraão não foi apenas um recomeço da história, como Noé, mas o ponto de partida para o plano de salvação de Deus para o mundo.

A bênção de Abraão
Abraão se tornou o pai do povo judeu e recebeu promessas poderosas cujo cumprimento ainda está acontecendo hoje. Essas promessas a Abraão e seu chamado são encontrados em Gênesis 12:1-3… 

“Ora, disse o Senhor a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei; de ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção! Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; em ti serão benditas todas as famílias da terra.”

Esse chamado tinha quatro facetas principais: a promessa de uma terra, de se tornar uma grande nação, de receber bênçãos e destaque e, finalmente, de ser uma bênção para o mundo inteiro.

Um chamado imutável
Deus repetidamente assegura a Abraão que essas promessas são garantias absolutas que não podem ser revogadas, porque vieram com duas garantias imutáveis. Primeiro, Deus o afirmou por meio de uma aliança unilateral (incondicional) (Gênesis 15:12-20). “À tua descendência dei esta terra, desde o rio do Egito até o grande rio Eufrates.” (v. 18)

Em segundo lugar, Deus afirmou ainda mais Sua intenção por meio de um juramento imutável (Gênesis 22:15ss). O escritor de Hebreus comenta sobre este juramento: “Pois, quando Deus fez a promessa a Abraão, visto que não tinha ninguém superior por quem jurar, jurou por si mesmo […]  Por isso, Deus, quando quis mostrar mais firmemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu propósito, se interpôs com juramento […]” (Hebreus 6:13–17)

A intenção de Deus de cumprir todas as Suas promessas a Abraão e sua descendência não é negociável, e Ele nunca mudará de ideia sobre isso. Mesmo um Israel infiel não pode alterá-lo. Para aqueles que pensam que a infidelidade de Israel faria com que Deus mudasse de ideia sobre eles, Paulo adverte que isso tornaria Deus um mentiroso (Romanos 3:3-4).

Isso significa que não apenas no Antigo Testamento, mas também para os escritores do Novo Testamento, as promessas de Deus a Abraão têm validade eterna – incluindo a promessa da terra de Israel, suas bênçãos e seu chamado nacional.

Fatos Incríveis sobre Abraão
A estatura de Abraão é tão grande que certas declarações sobre ele, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, são simplesmente notáveis.

O Nome de Deus
Em primeiro lugar, é válido ressaltar que Deus se identifica com Abraão mais de vinte vezes na Bíblia, dizendo que Ele é “o Deus de Abraão, Isaque e Jacó”. Isso inclui cinco vezes no Novo Testamento, tanto por Jesus (por exemplo, Mateus 22:32) quanto pelos apóstolos (Atos 3:13; 7:32).

Um amigo de Deus
Em Isaías, Deus chama Abraão de “meu amigo” (Isaías 41:8; ver também 2 Crônicas 20:7; Tiago 2:23). João Calvino observou: “ser chamado de ‘meu servo’ por Deus é alto e honroso, mas quanto vale ser chamado de amigo de Deus”. Somente Jesus mais tarde usa esse título para Seus discípulos (João 15:14).

Herdeiro do Mundo
Possivelmente, a referência mais notável a Abraão vem de Paulo. Em Romanos 4:13, Paulo o chama de “herdeiro do mundo”. Alguns sábios judeus apontam que quando Abraão encontrou Melquisedeque, este misterioso rei-sacerdote o abençoou como “possuidor dos céus e da terra” (Gênesis 14:19). Os rabinos dizem que isso obviamente implicava que Deus pretendia torná-lo herdeiro de todas as coisas.

Pai de todos nós
Igualmente notável é a forte declaração de Paulo de que Abraão “é o pai de todos nós” (Romanos 4:16). Ele repete esse tema tanto em Romanos quanto em Gálatas, afirmando que todos os que têm fé em Jesus também são filhos de Abraão (Gálatas 3:7).

O primeiro Profeta
Abraão também é o primeiro homem a ser chamado de “profeta” (Gênesis 20:7). Na verdade, ele tinha uma visão incomparável do futuro distante. Jesus diz que Abraão pôde “ver o Meu dia” (João 8:56), o que significa que ele teve uma visão e compreensão da vinda do Messias. Mas sua previsão foi ainda mais longe! Segundo Paulo, o Evangelho “foi previamente anunciado a Abraão” (Gálatas 3:8). Isso significa que desde cedo ele sabia que o que começou por meio dele não terminaria com seu próprio povo judeu, mas como Deus havia dito, ele seria pai de nações e reis, e até mesmo todas as famílias da terra seriam abençoadas por meio dele. (Gênesis 12:3). No entanto, surpreendentemente, sua visão não parou por aí. De acordo com Hebreus, “ele aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador”. (Hebreus 11:10). Isso significa que muito antes de o apóstolo João escrever o livro do Apocalipse, Abraão viu a cidade santa que ele descreve nos capítulos 21 e 22. De fato, Abraão pôde ver o fim da história.

O significado celestial de Abraão
Mais um fato surpreendente: Jesus eleva Abraão a um significado como nenhuma outra pessoa no Antigo Testamento. Quando Jesus contou a história de Lázaro e do homem rico (Lucas 16:19ss), Lázaro foi levado para o seio de Abraão. E Abraão comunicou-se com o rico atormentado no inferno. Isso parece sugerir que, mesmo no mundo vindouro, Abraão ocupa um cargo de destaque nas regiões celestiais. Além disso, todo gentio que crê no Messias será ligado a Abraão na eternidade. Jesus assegurou: “… muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugares à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus…” (Mateus 8:11). Isso significa que desfrutaremos da comunhão eterna juntos à mesa de nosso pai Abraão. Quer gostemos ou não, nossas vidas estão intimamente ligadas a Abraão.

Agora, a razão pela qual Abraão foi tão impactante está no chamado único de Deus sobre sua vida.

O chamado nacional (físico) de Abraão
O chamado de Abraão em Gênesis 12:1-3 eventualmente dá à luz seus descendentes físicos, o povo de Israel. Aqui emanam o DNA físico e espiritual do povo judeu, e daqui se originam todas as reivindicações que Israel mantém sobre a Terra de Canaã. Esta promessa da Terra é mantida em toda a Bíblia, desde o Gênesis até o Novo Testamento.

Com base nessa antiga aliança, Israel hoje retornou à sua pátria ancestral e a está transformando em um Jardim do Éden. Abraão é a semente fundadora da nação de Israel. Em sua circuncisão, ele prenunciou a identidade distinta de Israel dada cerca de 400 anos depois, ao receber a Lei no Sinai. Desde Abraão, todo descendente masculino foi circuncidado no oitavo dia como um sinal da aliança divina (ver Gênesis 17). Hoje, 4.000 anos depois, o moderno estado de Israel está comemorando seu 75º aniversário e a nação está mais forte do que nunca, impactando o mundo em vários níveis.

O chamado universal (espiritual) de Abraão
Ao mesmo tempo, há um aspecto mais amplo e até mesmo universal deste chamado. Desde o início, Deus já revelou um chamado sobre Abraão que ia além de seus ancestrais físicos. Enquanto eles se tornariam uma “grande nação”, esta nação também estava destinada a liberar uma grande bênção para o mundo inteiro. “Em ti serão benditas todas as famílias da terra” (Gênesis 12:3).

Abraão entendeu que o destino final de seus descendentes não era apenas um propósito egoísta, mas ser uma bênção para todas as nações da terra (Gênesis 28:14). Deus revelou logo no início o impacto global desta bênção, prometendo que os descendentes de Abraão seriam “como a areia na praia do mar” e “como as estrelas do céu” (Gênesis 22:17; 26:4). Para o neto de Abraão, Jacó, Deus especificou que “uma multidão de nações sairá de ti, e reis procederão de ti” (Gênesis 35:11).

Assim, o apóstolo Paulo concluiu que quando Ele chamou Abraão pela primeira vez, também foi o momento em que Deus revelou Sua decisão de salvar o mundo. À igreja da Galácia, ele escreve: “Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela fé os gentios, preanunciou o Evangelho a Abraão: Em ti, serão abençoados todos os povos.” (Gálatas 3:8)

A semente suprema e singular que rompeu as fronteiras nacionais de Israel para a família das nações foi Jesus, o filho de Abraão. Paulo entendeu que em Jesus, a porta agora estava escancarada para levar as Boas Novas da salvação até os confins da terra. Paulo declara: “para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos, pela fé, o Espírito prometido.” (Gálatas 3:14)

Da mesma forma, Jesus ordenou a Seus discípulos: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. (Mateus 28:19) E a realização desta missão global – de acordo com Jesus – sinalizaria o fim dos tempos: “E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim.” (Mateus 24:14) O mundo nunca esteve tão perto desse dia.

A tensão no chamado de Abraão
Um grande desafio para Paulo, no entanto, foi testemunhar em seus dias que Jesus estava sendo mais amplamente aceito pelos gentios do que por seu próprio povo. “Fui achado pelos que não me procuravam”, Paulo escreve com tristeza em Romanos 10:20.

Já no tempo de Paulo, alguns gentios tomaram isso como um sinal de que Deus havia terminado com Israel. À igreja em Roma, ele responde: “Pergunto, pois: terá Deus, porventura, rejeitado o seu povo? De modo nenhum! Porque eu também sou israelita da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.” (Romanos 11:1) Paulo responde enfaticamente: “De modo algum!” Para Paulo, sua própria salvação era a prova de que as promessas de Deus aos descendentes naturais de Abraão ainda estavam intactas. Deus ainda velaria pela semente de Abraão, mesmo que fossem “inimigos do Evangelho”. Pois eles permaneceram “amados por causa dos patriarcas” (Romanos 11:28). Paulo tinha plena confiança de que as promessas de Deus a Abraão um dia se cumpririam, e então “todo o Israel será salvo”.

Conclusões
De tudo isso, podemos estabelecer:

Primeiro, há pessoas até hoje que ainda acreditam erroneamente que a Igreja substituiu ou substituiu Israel por rejeitar seu Messias. No entanto, vimos que o chamado da Igreja é uma consequência direta do chamado de Abraão. A igreja gentia em todo o mundo existe hoje porque Deus é fiel às Suas promessas a Abraão, e se Deus alguma vez mudasse de ideia a respeito de Sua aliança com Abraão, seria fatal para a Igreja também. De acordo com o escritor de Hebreus, é exatamente a imutabilidade das promessas de Deus a Abraão que fornece aos cristãos “uma âncora da alma, segura e firme e que penetra além do véu” (Hebreus 6:19). Vamos, portanto, segurar firme a âncora que Deus nos ofereceu.

Em segundo lugar, como filhos e filhas espirituais de Abraão, identifiquemo-nos com estes grandes Patriarcas da nossa fé. Deus se identifica como “o Deus de Abraão, Isaque e Jacó”. A maneira como eles experimentaram Deus nos ensina muito para nossas próprias vidas. Eu encorajo você a ler novamente o livro de Gênesis. É a história de seus ancestrais espirituais. Suas batalhas provavelmente são suas batalhas, e suas vitórias podem se tornar suas vitórias.

Por fim, uma das grandes tristezas de Paulo foi que seus próprios irmãos – os filhos físicos de Abraão – ainda não experimentaram a promessa do Espírito Santo. Oremos para que o mesmo derramamento do Espírito que veio por meio de Yeshua aos gentios também chegue às pessoas a quem foi originalmente prometido.