Por Dr. Jürgen Bühler, Presidente da ICEJ
Traduzido por Julia La Ferrera

A Segunda Epístola de João não é apenas um dos livros mais curtos da Bíblia, mas também um dos mais ignorados. A maior parte de 2 João é de natureza salutar e apenas alguns versículos dão breves advertências doutrinárias e encorajamentos. No entanto, uma dessas breves declarações tem prendido minha atenção ultimamente.

“Porque muitos enganadores têm saído pelo mundo fora, os quais não confessam Jesus Cristo vindo em carne; assim é o enganador e o anticristo.” (2 João 1:7)

A maioria dos comentários concorda que este versículo se refere a um novo movimento na Igreja chamado Gnosticismo, cuja influência ainda é sentida hoje. O Gnosticismo era uma escola de pensamento místico influenciada pelos gregos. Um de seus ensinamentos sustentava que Jesus era meramente um ser espiritual que não podia morrer na Cruz. Isso atacava um princípio fundamental da fé para a Igreja primitiva. A Cruz é central para o Evangelho, assim como Paulo declarou: “Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado.” (1 Coríntios 2:2) Então, fica claro por que o Apóstolo João viu a necessidade de confrontar esta doutrina errônea como um espírito anticristo.

Outra corrente do Gnosticismo acreditava que o Deus do Antigo Testamento não era o mesmo que o Deus amoroso revelado por Jesus. O Deus de Israel era chamado de Demiurgo e era retratado como um Deus maligno e severo que então era superado pelo Deus-Espírito mais poderoso e amoroso chamado Jesus. Consequentemente, o Antigo Testamento foi descartado, e isso abriu a porta para uma forte corrente antijudaica entre muitos dos primeiros crentes.

Tais ensinamentos gnósticos se tornaram atraentes para os gentios, já que Jesus como um ser espiritual de repente não nasceu mais de uma virgem judia da Casa de Davi. Sua linhagem judaica descrita em Lucas e Mateus se tornou irrelevante. Muitos cristãos gentios preferiram um Jesus não judeu. Paulo até mesmo alertou em Romanos 11 que alguns seguidores de Cristo já haviam se tornado arrogantes contra suas raízes judaicas.

Neste ponto, é digno de nota que as epístolas de João estão entre as últimas adições ao Novo Testamento, escritas no final do Primeiro Século. Antes disso, a maioria dos professores e apóstolos na Igreja eram judeus. Mas, à medida que o Evangelho se espalhava e muitos mais gentios eram adicionados, a Igreja mudou dramaticamente para um movimento internacional alcançando todas as províncias do Império Romano, onde os judeus eram frequentemente uma minoria odiada.

Assim, a nova heresia do Gnosticismo encontrou terreno fértil. Na terceira epístola de João, lemos que os “irmãos” judeus não eram mais bem-vindos naquela igreja em particular (3 João 1:5-7, 10). Até mesmo o próprio apóstolo João não era mais bem-vindo (3 João 1:9). Alguém se pergunta por quê? Ele era muito judeu?

O apóstolo João deixou claro que essa nova corrente de pensamento não poderia ser tolerada na Igreja. Ele a chamou de espírito do anticristo, que poderia fazer com que os cristãos “perdessem as coisas pelas quais trabalhamos, mas que recebamos plena recompensa.” (2 João 1:8)

A razão pela qual estou abordando este tópico é que vemos essas mesmas tendências em muitos círculos da igreja hoje. Lembro-me de falar uma vez em uma igreja na Alemanha, onde um irmão reclamou comigo depois que eu chamei Jesus de Messias judeu. De acordo com ele, Jesus desistiu de sua ascendência judaica após a Ressurreição e agora está no céu como o “irmão universal da humanidade”. Mas o livro do Apocalipse é claro que mesmo no céu Cristo continua sendo o “Leão da tribo de Judá” (Apocalipse 5:5) e “a Raiz e a Descendência de Davi”. (Apocalipse 22:16)

Isso é extremamente relevante hoje! Um proeminente professor da Bíblia na América está convocando os crentes a “se desligarem” do Antigo Testamento. Ele argumenta que o Deus do Antigo Testamento não pode ser reconciliado com o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus. Considere também que o Papa Francisco inaugurou recentemente um presépio com um menino Jesus deitado em um kaffiyeh preto e branco – um símbolo do nacionalismo palestino – dando assim credibilidade ao mito fabricado de um “Jesus palestino”.

Então, o mesmo espírito enganoso do anticristo ainda está vivo hoje, negando que Jesus veio em carne judaica. O apóstolo João fez um claro aviso à Igreja: “Acautelai-vos, para não perderdes aquilo que temos realizado com esforço, mas para receberdes completo galardão.” (2 João 1:8) Vamos prestar atenção e abraçar o conselho completo das Escrituras. Jesus, o Verbo eterno, se fez carne – carne judaica – e habitou entre nós (João 1:14). Que glória aguarda aqueles que se apegam a este incrível “Leão da tribo de Judá”.

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