Notre vocation biblique

Dès le début, les fondateurs de l’Ambassade chrétienne internationale de Jérusalem ont reçu un mandat clair des Écritures pour être un « ministère de réconfort » pour Israël et le peuple juif, sur la base d’Isaïe 40 :1-2.

Esaïe était l’un des grands prophètes hébreux envoyés pour avertir la nation d’Israël du jugement imminent et de l’exil à cause de leur péché et de leur rébellion. Pourtant, Ésaïe a toujours laissé son peuple avec l’espoir d’un retour, sachant qu’un jour un Dieu fidèle et immuable le ramènerait sûrement dans le pays promis à Abraham comme « possession éternelle » (Genèse 17 : 8). Ce rassemblement promis est un thème récurrent dans les chapitres 40 à 66 d’Isaïe, et donc cette partie de l’Écriture est souvent appelée « Isaïe de la consolation ».

Esaïe chapitre 40 commence par une charge divine à un peuple Gentil qui suit le Dieu d’Israël d’aller “réconforter” le peuple juif avec le message que leur temps d’exil de Jérusalem et de dur service parmi les nations est terminé. De nombreux chrétiens d’aujourd’hui peuvent facilement s’identifier à ce mandat biblique, premièrement parce que nous avons été témoins à l’époque moderne du remarquable Rassemblement du peuple juif dans son ancienne patrie, comme promis par Dieu. Nous reconnaissons également avec un profond regret que nos ancêtres chrétiens ont souvent aggravé la souffrance juive en exil au cours des siècles, nous motivant à chercher maintenant à guérir les nombreuses blessures infligées au nom du Christ.

C’étaient des chrétiens qui croyaient que Dieu avait rejeté les Juifs pour avoir rejeté Jésus, parce que c’est ce qu’ils auraient fait. Mais les Écritures le décrivent comme totalement fidèle et immuable, de sorte qu’« il est impossible à Dieu de mentir » (Nombres 23 :19 ; Malachie 3 :6 ; Hébreux 6 :18). Cette nature immuable du caractère de Dieu n’est pas un concept facile à saisir pour les humains, car nous sommes faillibles et considérons que Dieu nous ressemble beaucoup. Pourtant, Dieu est totalement fiable et digne de confiance, et notre soutien à Israël aujourd’hui est ancré dans la fidélité absolue de Dieu à toujours tenir ses promesses, y compris celles qu’il a faites à Israël.

Ainsi, nous cherchons à donner un sens et une expression réels à l’injonction biblique de “réconforter” Israël (Isaïe 40:1-2). Ailleurs dans les Écritures, il nous est demandé de « bénir » Israël (Genèse 12 :3) et de « prier pour la paix de Jérusalem » (Psaume 122 :6). Dans le Nouveau Testament, l’apôtre Paul encourage également les chrétiens païens à «faire miséricorde» au peuple juif (Romains 11: 31-32), ajoutant que nous leur sommes redevables de toutes les bénédictions spirituelles que nous avons reçues à travers Israël (Romains 15 :26-27). Vous êtes donc invités à vous joindre à nous dans notre appel biblique à réconforter Israël.